De l’esprit universel hégelien à la sculpture : Une transition pour une contribution artistique au développement économique en République Démocratique du Congo

Authors

  • Jean-Paul Letunita Nzambe Licencié en Philosophie, Assistant à l’Université de Bunia, RDC
  • Jules Maidika Asana Kalinga Docteur en Philosophie, Professeur Ordinaire à l’Université de Kisangani, RDC

DOI:

https://doi.org/10.51867/ajernet.7.2.80

Keywords:

Contribution Artistique, Développement Economique, Esprit Universel, Génie Créateur, Sculpture, Transition

Abstract

Le dynamisme de l’Esprit Universel, tel que présenté par Hegel, a des conséquences sur la vie des sociétés. Son déploiement, dans la sculpture, peut conduire au développement économique en République Démocratique du Congo, ce qui justifie sa capacité de créer, et de faire créer dans le monde. Il crée une transitivité dont la charnière est la sculpture. Dans ce sens, les trois concepts dont l’Esprit Universel, la sculpture et le développement économique sont liés par une relation de la transitivité qui donne à l’esprit son pouvoir d’être un moteur qui fait mouvoir et donne sens aux autres. Cela étant, l’esprit universel, tout en s’incarnant dans l’artiste, crée la sculpture qui, en tant qu’une œuvre d’art, extériorise cet esprit. Etant un lieu de manifestation de l’esprit, la sculpture contribue, quant à elle, au développement économique. Si l’esprit universel se manifeste à travers la sculpture, et que celle-ci contribue à la réalisation du développement économique, il revient à dire tout simplement que l’esprit universel crée le développement économique. Il est le géniteur du développement économique dans son rapport avec la sculpture.

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Published

2026-05-21

How to Cite

Nzambe, J.-P. L., & Kalinga, J. M. A. (2026). De l’esprit universel hégelien à la sculpture : Une transition pour une contribution artistique au développement économique en République Démocratique du Congo. African Journal of Empirical Research, 7(2), 907-918. https://doi.org/10.51867/ajernet.7.2.80